مبذولة في رضاء اللّه تعالى ، يرى الذلّ مع الحقّ أقرب إلى عزّ الأبد من العزّ في الباطل ، ويعلم أنّ قليل ما يحتمله من ضرّائها يؤدّيه إلى دوام النعم في دار لا تبيد ولا تنفد ، وإنّ كثير ما يلحقه من سرّائها إن اتّبع هواه يؤدّيه إلى عذاب لا انقطاع له ولا زوال ، فذالكم الرجل نعم الرجل ، فبه فتمسّكوا ، وبسنّته فاقتدوا ، وإلى ربّكم فبه فتوسّلوا ، فإنّه لا تردّ له دعوة ، ولا تخيب له طلبة » . 897 حبّ تمثّل الناس قياما له 1 - أمالي الطوسي ج 2 ص 151 : روى بإسناده عن أبي ذرّ أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال له : « يا أبا ذرّ من أحبّ أن يتمثّل له الرجال قياما فليتبؤّ مقعده من النار » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 112 . ورواه في « مكارم الأخلاق » ص 471 . ورواه في ص 25 ثمّ قال : « لا تقوموا كما يقوم الأعاجم بعضهم لبعض ، ولا بأس بأن يتخلّل عن مكانه » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 8 ص 560 . ورواه في « عوالي اللئالي » ج 1 ص 434 . ورواه في « مشكاة الأنوار » ص 205 . ورواه في « إحياء العلوم » ج 2 ص 181 . ورواه في « جامع الأصول » ج 7 ص 344 نقلا عن الترمذي . 898 حبّ المدح [ حبّ المدح ] 1 - نهج البلاغة عهد 53 ص 1030 : « وإيّاك والإعجاب بنفسك ، والثقة بما يعجبك منها ، وحبّ الإطراء ، فإنّ ذلك